六－九 與謝野晶子の反對論
右のやうな文部省案に對する反對論が各方面から相次󠄁いで發表された。島崎藤󠄁村は同六年六月󠄁十九、二十日の讀賣で、「少年の讀本だけを改めるのは、却つて彼等の頭腦を混亂させるこどにはならぬか。人々の意󠄁見も相違󠄂し、また疑問の起󠄁つて來る問題を少年の讀本に試みるのは、自分一個としては見合せを希望󠄂する」と述󠄁べてゐる。
また與謝野晶子は七月󠄁十二日の橫濱貿易新報に發表した「田中文相に呈󠄁す」において、先づ天皇を「テンノウ」と書くやうな學問的󠄁に間違󠄂つてゐる現行の假名遣󠄁を改めるやう忠吿し、次󠄁いで委員の顏ぶれについて「一二の非科學的󠄁な俗吏と一二の淺薄な通󠄁俗學者とが、專ら目前󠄁の便宜と云ふ上からのみ考へて」、發音󠄁式假名遣󠄁に「同感し相な顏觸を朝󠄁野の學者と新聞記者とから多く選󠄁び、猶󠄁申譯に反對し相な學者と文人とを少しく加へて委員とした」全󠄁く權威のないものであると述󠄁べ、更に文字によつて表はされる言語には意󠄁味があるとし、それを「田中隆三」といふ人名を以て說明󠄁し
＊況や古今の文獻に書かれた言語は、全󠄁く國民精神の結晶であつて、その言語を記載した文字は、單に口頭の發音󠄁を耳に送󠄁ると云ふ機械的󠄁な役目のもので無く、それに由つて我々の祖先が忠孝し、交友し、思索し、學問し、文學し、道󠄁德し、戀愛し、政治し、商業して來たのである。我々もまた此の言語と文字とに由つて同樣の生活を未來へ亙つて開展して行くので御座います。國語を離れて國民の精神は理解されない事を思ふ者は、國語と共に、その記字法の歷史的󠄁習󠄁慣、學問的󠄁正義、藝術󠄁的󠄁趣味等をも倂せて尊󠄁重せねばなりません。
また文字は書くばかりのものでなくて目から讀むものでもあります。新しい記字法のみで敎育された國民は古來の歷史も文學も學術󠄁書も一切讀み得ないと云ふ事になります。其等の書を悉く新記字法で書き直すことが不可能である以上、更に不便を增して新舊二重に假名遣󠄁を學ばねば、其等の書を通󠄁して尊󠄁貴な傳統精神を知ることができなくなり、假名遣󠄁を輕率󠄁に改めたが爲めに國民は莫大な精稗上の損失を招くに到ります。便宜主󠄁義に偏󠄁する事の非なる一つの理由は此點にあります。
と論じ、歷史的󠄁假名遣󠄁には相應の語原學上の基礎があるのであるから「ともかくも從來の標準となつてゐる古典的󠄁假名遣󠄁を守つて、學問上の秩序を攪亂しないやうに、沈着な御措置を願上げるので御座います」と結んでゐる。