八－十六 築󠄁島裕の「國語改革の過󠄁去と將來」
築󠄁島裕は昭和四十二年六月󠄁の『硏修』に「國語改革の過󠄁去と將來」を書いてゐる。築󠄁島は國語問題の歷史を辿り「かやうに、戰前󠄁までの國語といふものは、その表記法についても、文體についても、遙か千年も昔の風を保護して來たことになる。その傳統が、戰後崩󠄁れ去つたといふことは、見方によつては、明󠄁治維新にも果されなかつた、それよりも更に大がかりな變革であつたとも考へられよう」と述󠄁べ、具󠄁體的󠄁に當用漢字と「現代かなづかい」の不備を指摘し「このやうな不備は、それが吿示といふ公共的󠄁性格を帶びた形で發表され、しかも種々な面で公的󠄁規制を加へてゐるものである以上、その不備は許容される性質のものではないと私は考へる。從來の歷史的󠄁假名遣󠄁は、勿論種々の缺點を持つてはゐるが、それなりに完成󠄁された體系を持つた規定であり、理論的󠄁な嚴密性をも備へてゐて、その點では、遙かに勝󠄁るものと考へられる」と姿󠄁勢を明󠄁確にしてゐる。
一方「文體の改革、卽ち、文語體から口語體への移行は、遙かに合理的󠄁であり、又、有意󠄁義なものであつた」「日本の民主󠄁々義化󠄁や一般國民への知識の普及󠄁にも與つて力があつたことであらう」「日本文化󠄁全󠄁體の上から見ても、大いに多とすべきものであらう」と口語體への移行を高く評󠄁價し、「一片の訓令によつて强制的󠄁に交付されたのではなく、謂はば自然の形で全󠄁體に滲透󠄁して行つたといふ點において、その普及󠄁そのものに必然性があつたと見るべきであらう」と見てゐる。ただ「文語體といふ文體は一朝󠄁一夕に成󠄁立つたものではない。約󠄁一千年間の傳統を踏へてゐるもの」で「自ら獨特の風格も備つてゐる。中でも書簡用の候文などは、その大なるものであらう。簡潔󠄁な行文の裡に、的󠄁確に論旨を表現し、しかも相手に對して節度ある敬意󠄁を表現し得るこの文體は、平󠄁安時代に起󠄁り、鎌󠄁倉、室町時代に完成󠄁し、以後長く愛用されたものであつて、捨󠄁てるには惜しいやうな氣持を强く抱󠄁くものである」と候文のよさも認󠄁めてゐる。
築󠄁島は戰後の改革によつて「戰前󠄁と戰後の文化󠄁の流れは深く斷絕された」「このままで行つたら、明󠄁治は勿論のこと、昭和の歷史や文學でさへ、それを專攻する學徒を生むことも極めて困難となる時代が、早晚訪れるのではないかと私は憂へるものである」とし、最後を「日本人はもつと自國の文化󠄁を、我々の祖先の文化󠄁を凝視し、その深さ、優秀さ、美しさをじつくりと嚙みしめなければならない。我々の祖先の生んだ文化󠄁的󠄁遺󠄁產は、もつと大切に護持されなければならない。その爲には文化󠄁の斷絕を齎らした皮相淺薄な國字改革は排斥せらるべきであり、もし國字に改むべき點があるとしても、科學的󠄁根據に基いた拔本的󠄁な施策が期󠄁待されなければならないと思ふのである」と結んでゐる。
昭和四十三年三月󠄁に出版された輿水實の『國語科敎育學入門』は國語の學習󠄁指導󠄁に當り考慮すべきことを具󠄁體的󠄁に論じたもので、例へば「言語の學習󠄁指導󠄁」の中で「石井勳氏が東京四谷第七小學校で試みられた、漢字で書かれる語は、學年配當にかかわりなく漢字で提出するという方式は、國字問題として、『漢字はむずかしくない』という事實の證據として印象されているが、讀字・書字の區別の問題としても、考慮に値する」「石井方式は『正書法』という考えに立っている。これは非常に重要󠄁な考えである」と述󠄁べてゐる。