一－八 本多利明󠄁の意󠄁見
江戶後期󠄁の經濟學者として、また算學者として知られる本多利明󠄁は、『經世祕策』（寬政九年、一七九七年）の中で、
天下各國文字アリテ、聖󠄁人ノ眞意󠄁ヲ戴タリ、我國ハ支那󠄁ノ文字ヲ習󠄁テ其理ヲ辨ゼリ、博學ノ名アレドモ其所󠄁知ハ支那󠄁一國ノ故事來歷ニ過󠄁ギズ、
として
且唐󠄁土ノ文字ハ字數多クシテ、國用ニ不便利ナレバ外國ニ通󠄁ジ難ク、漸ク朝󠄁鮮琉球日本ノ三ケ國ノミ通󠄁用セリ、亞細亞州ノ內三四ケ國通󠄁用スレドモ、其眞意󠄁ヲ解シ得ルコトヲ難シトセリ、歐羅巴ノ國字數二十五、異體共二八品アリテ、天地ノ事ヲ記ルニ足レリトセリ、是以簡省ナリ、唐󠄁土ノ國字數千萬ヲ記憶セントセバ、生涯ノ精神是ガ爲ニ竭トモ、イカデ得ベケンヤ、大ニ戾レリト云ベシ
と論じ、更にその翌󠄁年『西域物語』の中で、西洋の文字は二十五字であるのに對し、日本では字の數が多くなければ用をなさないと述󠄁べた後
支那󠄁の文字數萬あるを記憶せんとせば、生涯の精神これが爲に盡すとも、いかで得べけん、大に戾れりといふべし、たとヘ暗󠄁記する人出來たりとも、國家の爲に益を起󠄁す事もあるまじ、爰を知りて彼國には簡を取たるならん、文字は事を記し情󠄁を述󠄁るを旨とせば、數萬ある支那󠄁の字を記憶せんより、我日本の假名を用て事を記さば大に便利ならん、日本の大儒の名を得し人といへども、一國の事にもろくに通󠄁るはなし、然るに彼國にては博學とも云はれし人は、外國三十餘國の辭に通󠄁じ、國情󠄁物產に迄も明󠄁白なりといへり、是文字少して精力みなこれに用ゆるゆへなるべし、
支那󠄁の文字は東方には朝󠄁鮮、琉球・日本、北方は滿洲の諸國、西方は東天竺の內のみ、西域の文字は歐羅巴諸國、亞墨利加諸國、亞弗利加諸國、東天竺南洋の諸島より、支那󠄁南洋の諸島、日本南洋の諸島、東蝦夷諸島、カムサスカ邊、ノールドアメリカの大國に到るまで、皆此二十五字を用て事を記せり、各國各島言語各異といへども、二十五字を用てしるされざる物なし、日本のいろは假名の如し、
このやうな知識そのものが西洋の文字を通󠄁して得たものであつてみれば、西洋文字に少からず憧憬の念を抱󠄁くのも當然なことと言へよう。このやうな思考から、假名文字國字論を唱へるか、ローマ字國字論を唱へるか、或いは、その場に踏み止つて、國字改良の不可なるを論ずるか、その文面からだけでは判󠄁斷することは出來ないが、その見解が今日の假名ローマ字論者とほぼ同しであることは注󠄁目に値しよう。